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  • 临海佛教简史

    果惟湛、居士左伸、寿安良弼、净住思聪、真教智仙、白莲梵章、行人能师、普安惟德、山堂元性、虚堂本空、法照中皎、证悟圆智、牧庵有朋、石头自回、兜率善戒、月堂慧询、石窗法恭、拙庵德光、遂翁处良、月溪法辉、白莲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “有,还是无”断想

    :“诸有二者,是有所得;无有二者,是无所得。”欲求解脱,唯在无二,即,无所得。   《佛说五王经》中四小王乐观地认为阳春三月,莺飞草长,出外游玩,乃一乐事,纷纷陈说衣食伦理之乐。然最大国普安王却认为最...

    安希孟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065158952.html
  • 明代海州佛教寺院概况

    和二年开山僧道住建,明洪武二十四年归并大慈寺,二十五年复建。  普安寺,在南冈镇,元至正元年开山僧道兴建,明永乐三年王福果重建。  大普寺,在海州西城内,元致和三年开山僧杜行友创建。至正十五年兵废,明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483361362.html
  • 《清文全藏经》译刻起止时间研究

    据此,乾隆五十八年十一月,尚有《师律戒行经》16函正在刊刻。整个刷印、装潢工作直到五十九年方结束。   乾隆五十九年(1794)清内府《活计档》记载:“于五十九年四月二十六日,掌稿笔帖式普安持来清字经馆...

    章宏伟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444466430.html
  • 21世纪敦煌学国际学术研讨会综述

    琴曲悉昙章加以比较研究,强调了悉昙章在普安禅师出生以前,在汉土流传情况及其与文学、音乐结合的经过,为研究敦煌琴曲提供了宝贵之参考。   【原载】 《敦煌学辑刊》2002/01 ...

    徐晓丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265780137.html
  • 佛教的生态环保理念及其当代价值

    慈悲为怀”、“众生平等”等教义。所谓“慈悲”,晋代郗超《奉法要》阐述大乘佛教以“慈悲为怀”的宗旨:“何者谓为慈?愍伤众生,等一物我,推己恕彼,愿会普安,爱及昆虫,情同无异。”[2]从郗超的这一解释,我们...

    郭文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391182501.html
  • 关于终南山隐士的最新报道

    为了发财。他们隐居是为了修身弘法,为了摆脱了世俗的纠缠和污染、获得了心灵的纯洁和宁静,为了了悟了生命和自然的真谛,从而使灵魂得以净化和升华。终南山历史上高僧辈出,缁素云集,出现过智正、静渊、普安、静蔼...

    史飞翔

    |五明研究|

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  • 古代建筑“考古学”视域下的民众生活世界——关于贞丰古镇保护与开发的哲学思考

    同年间爆发大规模的农民起义,普安人马斯俊率领回族白旗军配合响应,攻打占领贞丰县城,便选择这里作为他的“元帅府”,故当地人至今仍称其为“马二元帅府”。所谓“武官衙门”之名,实亦源于此。今天的“马二元帅府...

    张新民

    |五明研究|

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  • 一梦漫言见月老人自述(一)

    或者体味经旨,到中夜放参,作为我们行脚的定规。’大家一致同意遵行。  来到平彝卫,出滇南胜境,就与贵州接壤了。走一自孔(亦资孔),进了普安州。又走了几天,过关索岭。此岭地势极其高峻,周广有百余里,岭巅建...非常荒僻,少有人走,一路上尽是山岭深壑。必须从黔阳走会通。往吕林县,过普安慈化寺,到了那里再问去万载县的路,再到瑞州府,就可以到江西省城了,这条路可以避开流贼作乱之地。’次曰早晨,我们照庵主说的路线...

    一梦漫言

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 石室瘗窟——中古佛教露尸葬研究之二(1)

    也有称做“石窟”,或称为“石龛”。文献上所见,“窟”和“龛”可以互称,有时甚至“龛窟”连称,〈续高僧传·释普安传〉记载,隋代初年时,僧人普安应邀到陕西长安郊外的石龛居止修禅,就是龛窟并称的:  末有人...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

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